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estanho em pasta,Explore o Mundo Mais Recente dos Jogos com a Hostess Bonita Popular, Descobrindo Aventuras e Desafios que Irão Testar Suas Habilidades ao Máximo..Ficheiro:Friedrich Wilhelm III mit Königin Luise im Park von Schloss Charlottenburg.jpg|thumb|left|180px|''Frederico Guilherme III e rainha Luísa no jardim do Palácio Charlottenburg''Friedrich Georg Weitsch, 1799, Schloss Pfaueninsel,Santo Tomás de Aquino aceita a concepção aristotélica de que a alma é o princípio do movimento próprio dos entes vivos, segundo a qual a vida é a capacidade de se mover por si mesmo (em oposição a ser movido por um outro). Assim, distingue três tipos de viventes: os ''vegetais'', os ''brutos'' (animais que não o homem) e os ''homens''. Estes três se distinguem entre si pelo tipo de suas almas: os vegetais possuem a ''alma nutritiva''; os brutos possuem a ''alma sensitiva'', que tem todas as faculdades da nutritiva e ainda outras mais; por fim, os homens possuem a ''alma intelectiva'', que possui todas as faculdades das outras duas e ainda as duas faculdades que distinguem o homem dos outros seres vivos, que seriam a vontade e a razão. A alma intelectiva, para Santo Tomás, é a parte puramente espiritual da alma, que ultrapassa o meramente corporal, enquanto que as faculdades nutritivas e sensitivas seriam ainda materiais. Por isto, o tomismo considera que apenas a alma humana é imortal, enquanto que a alma vegetal e animal, dependendo do corpo para sua existência, morreria juntamente com ele..
estanho em pasta,Explore o Mundo Mais Recente dos Jogos com a Hostess Bonita Popular, Descobrindo Aventuras e Desafios que Irão Testar Suas Habilidades ao Máximo..Ficheiro:Friedrich Wilhelm III mit Königin Luise im Park von Schloss Charlottenburg.jpg|thumb|left|180px|''Frederico Guilherme III e rainha Luísa no jardim do Palácio Charlottenburg''Friedrich Georg Weitsch, 1799, Schloss Pfaueninsel,Santo Tomás de Aquino aceita a concepção aristotélica de que a alma é o princípio do movimento próprio dos entes vivos, segundo a qual a vida é a capacidade de se mover por si mesmo (em oposição a ser movido por um outro). Assim, distingue três tipos de viventes: os ''vegetais'', os ''brutos'' (animais que não o homem) e os ''homens''. Estes três se distinguem entre si pelo tipo de suas almas: os vegetais possuem a ''alma nutritiva''; os brutos possuem a ''alma sensitiva'', que tem todas as faculdades da nutritiva e ainda outras mais; por fim, os homens possuem a ''alma intelectiva'', que possui todas as faculdades das outras duas e ainda as duas faculdades que distinguem o homem dos outros seres vivos, que seriam a vontade e a razão. A alma intelectiva, para Santo Tomás, é a parte puramente espiritual da alma, que ultrapassa o meramente corporal, enquanto que as faculdades nutritivas e sensitivas seriam ainda materiais. Por isto, o tomismo considera que apenas a alma humana é imortal, enquanto que a alma vegetal e animal, dependendo do corpo para sua existência, morreria juntamente com ele..